你的姓氏有何渊源。。。秀秀

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马姓起源(一)  
　　古代战国时期，赵国有个将军叫赵奢，武艺高强，有勇有谋，战功赫赫，而受朝廷封于马服那个地方享用地的物产，就是现今河北邯郸一带。赵奢受封后人们也称他马服君，他的子孙更是用马服当作姓，又后来省去了服字，世代姓马。马姓还有其他支系，如唐朝繁荣的西域丝绸之路一带，有西域的马姓人为繁荣丝绸之路作出贡献，有的后来定居中原。  

　　马姓先人还有如〔马良〕东汉文士，学问好，才气又高，文章动人。马良还有四个弟弟，也是当时的才子，他们兄弟五个中马良最才高，他眉毛花白，人们说：“马氏五常，白毛最良。”〔马融〕东汉著名哲学家，对古代经典研究非常之深，学生有千余人，他讲课时座在高堂，有女子奏乐，很有气派。  

马姓起源(二)  

　　起燕赵古都邯郸，有关马姓的故事可谓家喻户晓，汉族有马姓，回族有马姓，满族有马姓，朝鲜、土家、苗、布依等少数民族也有马姓，在全国马姓人口众多，但却同姓不同宗，汉族和回族、满族命姓的方式也不相同，天下一个马，由此引发了许多有趣的故事。邯郸曾是赵国的首都，汉族马姓的起源和这座都城密不可分，战国时期赵国名将赵奢能征善战，由此引出了一段马姓由来的故事。  

　　 赵奢不但治国有方，而且他的武功也是盖世的，他因为和齐国、秦国交锋都取得巨大胜利，因此，他被评为战国七雄八大名将之一，赵惠文王就把赵城，就是邯郸这个地方的西北五十里地方有个叫马服山，就把这个地方就赐封给赵奢了，因此，赵奢就叫马服君，马服君的后人呢，就把邯郸赵国的贵族都迁到了咸阳，而且封马服兴为宗使，马服兴认为马是岳之首，于是就把服字去掉了，就改姓马了，所以，中国汉族的马姓是从赵姓里分衍出来的。  

　　马姓曾经名人辈出，汉族、回族、满族中都曾涌现出了知名人士，像东汉伏波将军马援、汉显帝皇后等。而回族马姓早在元代就已名垂青史，回族马姓最著名的人士是明代的郑和，他原名叫马和，明永乐二年赐为郑姓，郑和七下西洋，是世界上第一个有史记载的航海家。  

　　马姓在第十九位，来源有三，出自嬴姓，其始祖为赵奢，马姓最能反映中华民族，民族大融合的过程，在百家姓里在宋代马姓是44位，到现在统计是第十九位，不是说回族马姓大发展了，包括的内容比较多，比如回族还有其它几个民族，满族都有马姓，都包括进来，多了，原来回族吧，回族和满族都是译姓�来的，音译过来的，满族是马佳氏过来的，回族呢是穆罕默德，汉译就是马哈木，元代、明代、清代都有一部分少数民族由少数民族姓氏，简译成马，所以，中华民族的马姓包括了很多的姓氏�?  

　　邯郸西郊，这里是汉族马姓的发源地马服山。  

　　马融的时候，就给他赐封为扶风茂陵，当时是重合侯，所以他又举家从咸阳迁到扶风茂陵，所以天下马都认为茂陵是自己的发源地，实际上这个地方马姓不多了，因为都进入关东了，都迁到关东去了。  

　　昔日人丁兴旺的马服山，如今早已风光不在。  

　　赵国之所以没有统一了天下，按说它的经济财力，它在战国七雄，它也是很富有的，因为邯郸这个地方，当时中国排五大都之一，而且又是商贾云集的地方，经济是很雄厚的，那它丧国是不是也跟这马服君有点关系，这个当时，长平40万大军被坑杀，好像是赵奢的儿子赵括，那他应该叫马服括，赵括当时把赵国的40万被人家坑杀了，还有一个典故叫，纸上谈兵。  

　　在我国东北聚集着许多满族马姓，努尔哈赤建立金国后，在八旗中就有许多满族马姓。  

　　满的马姓也跟地名有关，据说在西汉时期，在现在的吉林省境内，有一个夫国，这个国呢，他们也是以养名马出名，而且他们还把官叫马加、狗加、牛加，以六畜为官名，迁入这个地区的女真族，都以这个地名为姓了，所以它也算是同姓不同宗。  

马姓起源(三)

一、来源有三  
1、出自嬴姓，为帝颛顼裔孙伯益之后，其始祖为赵奢。相传帝颛顼有个孙女叫女修，因食燕子蛋而怀孕生子大业。大业之子伯益因辅佐大禹治水有功 ，帝舜赐他姓嬴。伯益之子大廉，传至季胜有个曾孙叫造父，世周穆王的驾车大夫，因平定徐偃王之乱有功，被封在赵城（今**县北赵城），称为赵氏。后建立赵国。战国时赵王有子叫赵奢，以善于用兵著称。因功卓著被赵惠文王封在马服，称为 马服君，死后便葬于封邑，其子孙最初以"马服"两字为其姓氏，后省去"服"字，遂有马氏。世居邯郸。史称马姓正宗。  
2、出自他姓改马姓。如汉代有汉戚人马宫，本姓马矢，至马宫以仕学显，改姓马。  
3、出自他族改姓。西域人马庆祥，人居临洮狄道（今甘肃省境内），遂以马为氏。蒙古人月乃和，因其祖在金末为凤翔兵马判官，遂改姓马氏，取名祖常。马祖常之后亦为马氏。金元以后，为回族大姓。  

二、郡望堂号  
1、堂号  
"铜柱堂"：汉伏波将军马援征阯，胜利后，在交阯立铜柱表功。到了唐朝，马援的后裔马总做安南都护，在原汉立铜柱的地方又立了两根铜柱，铸上了唐朝的威、德，说明自己是伏波将军的后裔。到了五代时马希范也立了铜柱。"绛纱堂"：汉校书郎中马融，才高博洽，为世之通儒。弟子常千余人。他在教室里设绛纱帐，前授生徒，后设女乐。弟子都专心听讲，没有人顾盼女乐。  
马姓堂号还有"扶风"。  
2、郡望  
扶风郡：汉太初元年置右扶风，为三辅之一。三国时改扶风郡，治所在槐里（今光平东北）。  

三、家乘谱牒  
河北：丰润马氏家谱不分卷、安次得胜口马氏家谱不分卷、东安马氏家谱稿不分卷、马谱一幅、马氏族谱不分卷江苏：京江马氏宗谱二卷图一卷、马氏宗谱七卷首一卷、锡山马氏宗谱不分卷、常州马氏宗谱六卷首一卷、利城马氏宗谱六卷浙江：光溪马氏宗谱六卷首一卷末一卷、会稽马氏宗谱五卷、山阴朱咸马氏宗谱四卷、吴宁安恬马氏宗谱二十三卷马氏家乘不分卷、马氏族谱不分卷、马氏宗祠族谱不分卷、马氏宗谱不分卷、三官马氏宗谱十四卷首一卷、繁阳马氏宗谱十九卷、远阳马氏家谱不分卷

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花

、出自何氏，由音变而成。花姓的起源，典籍记载不详，传说较多。《通志·氏族略》载：“花氏出《姓苑》，出自何氏。”据《姓苑》上说，花姓起源于何姓，至于为什么改为花姓，已经不可考。有说法是因为读音相近，因此才改姓。

    2、出自华氏，亦由音变而成。据《百家姓》注：花姓“系出华氏，古无花字，通作华。后专用花为花草之花，故华姓亦有改为花姓者。”清段玉载《说文解字·华注》：花字“起于北朝前此书中花字，出于后人所改。”又《中国姓氏起源》载：“花姓又一支是周文王的后代。”“唐朝以前，有华姓人以其与花字通用，且由于两者的发音是相近的，因此改为花姓。故花姓也就和华姓同出一源，后来到了唐朝时，字意稍微有了些区别，花更多地当名词用，指客体的花朵，华更多地当形容词用，形容光华。所以花姓和华姓这时也渐渐有了区别。除《述异记》、《通志·二九》、《氏族·五·平声》等载有南北朝时有女英雄花木兰外，正史上发现最早的花姓名人在唐朝。如唐代有仓部员外郎花季睦。唐代有大将军花敬定等。

    3、出自范氏所改。金代范用吉改花姓，其后代子孙亦称花氏。

    4、出自回族姓氏之一有花氏。据《中国回族大辞典》载，花姓为回族姓氏之一，主要分布在江苏、浙江两省一带。

    花姓迁徙分布:

    花姓在大陆与台湾均未进入前一百大姓。据《姓苑》上说，花姓起源于何姓，至于为什么改为花姓，已经不可考。有说法是因为读音相近，因此才改姓。另有一种说法是花姓起源于华姓，由于两者的发音是相近的，因此而改姓。另据《中国回族大辞典》载，花姓为回族姓氏之一，主要分布在江苏、浙江两省一带。史书上，一直到唐朝的史书开始，才有记载花姓人物。花氏虽然得姓较迟，便从唐**始就出了不少名气响亮的人物。如骁勇过人、曾讨平四川段子璋谋反，而被大诗人杜甫赞美的花敬定，就是唐代上元年间的名将。
    明朝花云，怀远人，初随朱元璋，屡建奇功，官至行枢密院判。永乐年今福建省邵武有位才华横溢的诗人花润生。花润生进士及第后，任古田令时而以吏治卓著见称。花姓人物中，最为著名的当属传说中的代父从军的木兰。
    南北朝梁人所作的《木兰诗》，使花木兰千百年来成家喻户晓的巾帼英雄。花姓后来在东平郡发展成望族，世称东平望（汉代置东平国，南朝宋改为郡。在今天山东省东平县、泰安县一带）、开封府（今河南省开封市）。

幽冥桑

翟（zhái、dí），汉字，名词。中国姓氏之一，百家姓排名第108位。中国古代国家名称。
1.dí 　　古书上长尾巴的野鸡。《书·禹贡》：“羽畎夏翟。”孔传：“夏翟，翟雉名，羽中旌旄。羽山之谷有之。” 　　2. 古代乐舞所执的雉羽。《诗·邶风·简兮》：“右手秉翟。”舞人十六,执羽翟,以四为列。――《新唐书》 　　3. 大翟。帝喾非常喜欢爱音乐，他叫乐师咸黑制作了九招、六列、六英等歌曲，又命乐垂作鼙鼓、钟、磐等乐器，让64名舞女，穿着五彩衣裳，随歌跳舞。在音乐起鸣之后，凤凰、大翟等名贵仙鸟也都云集殿堂，翩跹起舞。古时认为只有德行高尚的人才能招来凤凰。 　　4. 画翟羽用为装饰的衣服。《诗·鄘风·君子偕老》：“玼兮玼兮，其之翟也。”《礼记·祭义》：“岁既单矣，世妇卒蚕，奉茧以示于君，遂献茧于夫人。夫人曰：‘此所以为君服与。’遂副褘而受之，因少牢以礼之。”《礼记·明堂位》：“君卷冕立于阼，夫人副褘立于房中。” 郑玄注：“副，首饰也……褘，王后之上服。” 　　5.通“狄”。见“狄”。 　　6.姓，翟，春秋时期，中原有翟国，是狄人的部落。
源流
　　翟（Zhái，Dí）姓源出有五：
1、出自隗姓，以国名为氏
　　隗本来是周代中原北部地区的游牧民族赤狄人的姓。春秋时，赤狄人活动于晋、卫、齐、鲁、宋等国之间的中原地区，称为翟姓。公元前六世纪末，晋国大举进攻赤狄，灭掉翟国，翟人大多沦为晋国臣民，逐渐融合于晋人。翟人的后代就以原国名为姓，称翟姓。据《国语注》所载，新安翟姓，春秋时赤翟（即赤狄）之后，以种名为狄姓，后改为翟（Dí 音狄）姓。
2、出自祁姓，是黄帝轩辕氏的后代
　　以国名为氏。据《元和姓纂》及《通志·氏族略》所载，上古时候，北方有翟族（后称翟国）。翟国是远古时黄帝的后裔建立的。传到古代春秋时，翟国灭于晋国，后来晋国又灭于韩、赵、魏三国，到战国时，这三国又先后灭于秦国。在这长期战乱中，翟国人都以原国名为姓，逃奔迁居各地。由于各地方言不同，翟姓形成了两种读音，居于北方者读（Dí 音狄），迁居南方者读（Zhái 音宅）。 　　(1)翟羽 ： [pheasant feather]。古代乐舞所执雉羽
3、出自姬姓，以国名为氏
　　周成王封次子于翟（故城在今河南省洛阳），其后以国为氏。
4、出自张姓改翟而来
　　据《知足集斋集》所载，安徽泾县之翟姓，原姓张。
5、出自他族改姓而来
　　① 白族以海螺为图腾的氏族，有的记音为翟姓。 　　② 今瑶、满、蒙古、回等民族均有此姓。 　　得姓始祖：轩辕。上古时期黄帝轩辕氏（一作有熊氏）部落首领，后为炎黄部落联盟的组织者。其部落原定居西北高原，与炎帝同出少典氏。后分路东进，在坂泉（今河北涿鹿东南）一战，打败炎帝，遂合并为一。后又擒杀蚩尤，被推为炎黄部落联盟首领。其时发明创造甚多（如棺椁、宫室、舟车、蚕丝、医药、文字、历法、算数、音律等），故后人称赞他“能成命百物”，赋予帝王形象。翟国在春秋时世居北地，后灭于晋。子孙遂以国为氏，称翟姓，他们尊其先祖轩辕为得姓始祖。
迁徙分布
　　据《元和姓纂》所载，翟姓在春秋时世居北地（今陕西省耀县、富平一带），后灭于晋，秦时子孙分散到今山西境内和江南各地。根据史料所载，春秋时齐国有翟楼新，战国时魏国有翟璜，应当说在秦代以前，翟姓人已分布于今河南、山东、山西一带。两汉时，见诸史册之翟姓甚多，如翟方进、翟宣、翟义父子三人为上蔡（今属河南省）人，廷尉翟公为下邽（今陕西省渭南）人，翟牧为沛（今属江苏省）人，京兆尹翟荫为南阳（今属河南省）人，东汉时翟西甫为广汉雒（今四川省广汉）人……。这就说明，在两汉之际，翟姓人已西入陕西，南入四川、江苏。魏晋南北朝时，定居于汝南、南阳之翟姓颇为兴盛，后经繁衍发展，最后形成了翟姓汝南郡望和南阳郡望。此际，繁衍于庐江寻阳（今湖北省黄梅）的翟汤家族颇为引人注目，其子翟庄、孙翟矫、曾孙翟法赐、玄孙翟光俱有名于当时，并名垂青史。隋唐之际，翟姓依旧兴盛于北方，尤其是河南一带的翟姓尤为兴盛。五代十国至两宋，翟姓见诸史册之名人甚多，通过他们的籍贯来分析，翟姓在北方的河南、山东依旧很是旺盛，并且今北京一带已有翟姓人定居。而南方的安徽、江苏等地的翟姓已经初具规模，尤其值得一提的是北宋时的学者惠州归善（今广东省惠阳）人翟逢亨，表明此际已有翟姓定居我国南端的广东省。宋末元初，由于北方已由蒙古人统治，长江两岸兵火四起，相对稳定的河北、山东、山西等地之翟姓人繁衍的较为平稳，而皖、赣、苏、浙一带的翟姓人为避兵火，辗转于南方诸省，使两湖、两广等地都有了翟姓人。明初，山西翟姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于河南、河北、山东、陕西、安徽等地。清乾隆年间，冀、鲁、豫三地之翟姓有闯关东迁居东三省者，并有沿海之翟姓渡海赴台，扬帆南洋等异国他乡。如今，翟姓在全国分布较广，尤以河北、山东多此姓，上述两省之翟姓约占全国汉族翟姓人口的百分之四十八。江苏省连云港市宿城乡是翟姓较多的聚集地。翟姓是当今中国姓氏排行第一百零八位的姓氏，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点一五。 今陕西长安王曲镇北江兆、北堡寨等村均有其姓氏大量存在。 翟家秋峪村位于山东省安丘市西南部，安丘、沂水交界处，地处山区丘陵地带， 盛产板栗、花生、地瓜等，铁矿、石灰石等矿产也非常丰富。总面积6平方公里，600口人，耕地面积1000亩，林果面积6亩。是现存史书记载中唯一一个用翟字做村名的村庄，村庄单姓翟。族谱辈分排列。
历史名人
　　翟 璜：战国时魏国大臣。出身权贵之家，曾为魏国相，曾举荐吴起、乐羊、西门豹等人于魏文侯，皆受重用，并有功绩。魏襄王时，欲联合齐秦抗楚，而与楼鼻发生矛盾。曾欲杀张仪，因张仪施计而未遂。 　　翟 公：西汉时人。初为廷尉，宾客盈门；被贬后，门庭冷落；后复职，宾客又欲前往。翟公于是在大门张贴告示说：“一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。” 　　翟 酺：广汉雒人，东汉官吏、学者。四世传《诗》，好《老子》，尤善图纬天文历算，试策第一。历官酒泉太守、京兆尹、将作大匠，曾上疏安帝任用外戚，击斩叛羌，威名大震。有《援神锡命解诂》。 　　翟 义：方进少子，西汉末期大臣。年二十任南阳都尉，后升任弘农河内东郡太守。王莽摄政后，举兵讨伐。后被击败，并夷灭三族。 　　翟 汤：寻阳人，晋代名士。笃行纯素，仁让廉洁。耕而后食，拒受馈赠。盗匪闻其名，皆不敢犯。 　　翟 让：东郡韦城（今河南省长垣）人，隋末农民起义军瓦岗军首领。因犯死罪，逃至瓦岗，聚众起义，是瓦岗军初期首领。李密投瓦岗军后，杀张须陀，克兴洛仓，开仓济饥，声势大振。翟让有意让贤，并推李密为魏公，自任司徒，封东郡公。不久被李密谋杀。 　　翟 銮：山东诸城人，明代大臣。弘治进士，历任编修、侍读学士、礼部右侍郎等职。后以吏部右侍郎入值文渊阁参予内阁事务。嘉靖二十一年，升为内阁首辅（即宰相），因严嵩排挤，不久致仕还乡。 　　翟 灏：浙江省仁和（今杭州）人，清代学者。乾隆年间进士，官金华、衢州府学教授。工诗，亦长于考证。有《湖山便览》、《四书考异》、《艮山杂志》等。 　　翟方进：汝南上蔡人，西汉大臣。家世微贱，后与继母赴长安拜师学习。历任朔方太守、丞相司直、御史大夫，于公元前十五年荣升丞相，封高陵侯。后因皇室内争，被迫自杀。 　　翟汝文：丹阳（今属江苏省）人，宋代官吏、书画家。进士出身，历任秘书郎、参知政事。风度翘楚，好古博雅，精于篆、籀。善画道释人物及山水。 　　翟院深：北海营丘（今山东省淄博）人，宋代画家。学李成，工画山水，摹效作画，几可乱真。 　　翟王宣：河南省洛阳人，明代大臣。天顺进士，任山西巡抚兼督雁门诸关时，使流亡者陆续回归，未走者生计有着，得百姓称道。官至南京刑部尚书。 　　翟凤翥：山西省闻喜人，清初大臣。顺治年间进士，以明习法律见称，累官至福建布政使。任职期间，治狱以宽厚为主，修葺学宫书院，戏课农桑。 　　翟云升：山东省东莱人，清代学者。道光进士。性嗜古、工诗，尤精隶书。有《隶篇》、《五经岁遍斋诗稿》、《说文辨异》等。 　　翟大坤：清代嘉兴人，与其子翟继昌皆为山水画家。其女翟曹娥为女书画家。 　　现代名人 　　翟志刚：当代航天英雄。中国太空漫步第一人。 　　翟俊杰：著名军旅导演。获奖情况及代表作：《大决战·辽沈战役》（上下） 《大决战·平津战役》（上下） 《长征》 　　《大决战·淮海战役》（上下） 《金沙水拍》 　　《血战台儿庄》获1987年第10届大众电影百花奖最佳故事片奖，广电部优秀影片奖 　　《共和国不会忘记》获第12届大众电影百花奖最佳故事片奖，同时获1989年ZF奖优秀故事片奖
郡望堂号
　　1、郡望 　　翟姓在长期的繁衍播迁过程中，形成如下郡望： 　　汝南郡：汉高帝置，在今天河南省中部偏南和安徽省淮河以北地区。 　　南阳郡：战国时秦国置郡。相当于现在河南省南阳市一带。 　　2、堂号 　　传诗堂、宠畏堂：“传诗堂”源自汉朝时翟辅，四世皆传授《诗经》，征拜教郎，迁侍中，策试第一，官拜尚书。安帝宠信外戚，翟辅极力上谏。宠臣虽然厌恶他，但又怕他，所以又叫“宠畏堂”。 　　忠孝堂：源自明万历年间，江南镇抚大将军翟国儒赴云南边疆平叛为国捐躯，祠堂被御赐“忠孝堂”。 　　此外，翟姓的主要堂号还有：“博古堂”、“南阳堂”、“语古堂”、“庆远堂”、“世佐堂”、“笃诚堂”等。 　　五、宗族特征 　　1、翟姓初读音作“狄”，后又转为“宅”音，其实二者为一姓，同出一源。 　　2、翟公与门可罗雀之典故令人慨叹。汉文帝时翟公任廷尉，宾客盈门，及罢官，客人稀少，门可罗雀（大门前面可以张网捕雀），后复廷尉，宾客欲往，翟公在门上写道：“一生一死，乃知交情；一贫一富，乃知交态；一贵一贱，交情乃见。”编辑本段宗族特征　　1、翟姓初读音作“狄”，后又转为“宅”音，其实二者为一姓，同出一源。 　　2、翟公与门可罗雀之典故令人慨叹。汉文帝时翟公任廷尉，宾客盈门，及罢官，客人稀少，门可罗雀（大门前面可以张网捕雀），后复廷尉，宾客欲往，翟公在门上写道：“一生一死，乃知交情；一贫一富，乃知交态；一贵一贱，交情乃见。”

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翁氏起源 「翁」源出：

出自姬姓。以地名为氏。据《元和姓纂》所载，周昭王庶子食采于翁山（在今浙江省定海县东；一说在今广东省翁源县东，恐非也）。其子孙以邑名"翁"为氏。
翁氏名人 翁方纲（公元1733-1818年）

字正三，清代大兴县人，进士出身，官至内阁学士。精金石考据之学，亦擅长词章、书法。曾任鸿胪寺卿，预千叟宴。

翁肃

字彦恭，宋代崇安人，官至朝散大夫，与翁彦约、翁彦深、翁彦国三兄弟及翁延庆、翁蒙之同姓同乡同朝，皆居高官，时称六桂同芳。

翁承赞

字文尧，唐代福清县人，干宁年间（公元894-898年）进士。五代后梁时官至左散骑常侍、御史大夫。曾咏梅花诗："忆德当年随计吏，马蹄终日为君忙。"

翁德广

宋代人。淳熙年间（公元1174-1189年）任溪县知县。朱熹曾奏荐之，称其"不务赫赫可喜之名，而有肯肯爱民之实。"


主要分布地 江西省抚州至南城一带 浙江省杭州市  

应该在梦中...

应
一、应氏渊源
1、应氏出自姬姓。周武王第四子应叔被封于应（应国故都在今河南省平*山市新华区滍阳镇），为应侯，子孙以封国为姓，遂为应氏。
2、历史上，西域人的姓氏中有应氏。蒙古族中有的姓应氏。
二、 迁徙分布
1，滍阳应氏。滍阳，应国故城，在今河南省平*山市。有西周应国贵族墓，发掘出大量文物。
2，南顿应氏。汉代有南顿应氏。南顿，在今河南省项城县北50里。
3，大田里应氏。东晋时，应詹随晋元帝渡江而南，占籍于婺永。应詹有两个儿子，应诞留居江西宜黄，应玄随父至婺，留居永康大田里，即今浙江省永康市芝英镇一带。尔后，析居江南各地。
4，仙居应氏。浙江省台州市仙居县下各镇东部（原下各乡）、双庙乡及田市镇有大量应姓。特别是原下各乡中心镇区基本上是应姓的。其都是明朝刑部尚书应大猷（字静庵）及其兄弟的后代。另外浙江省的永康市及浦江县也是应姓的聚居地。
5，关东应氏。祖籍山东省蓬莱市鸭湾。清朝初年，一迁至辽宁瓦房店市长兴岛；二迁至辽宁省普兰店市城子坦镇应家村；三迁至吉林省东丰县黄河镇丰源村。
6,　峡阳应氏 。唐僖宗光启元年（885年），峡阳应氏始祖应世哲从河南光州固始县随王审知入闽，定居福建省南平市峡阳镇，是为峡阳应氏开基之始。岁月沧桑，峡阳应氏繁衍相传，迄今已至三十二代，子孙人口众多，其中历代又有流迁往外，遍布国内各省、市和台湾、香港，及美国、日本、新加坡、加拿大、马来西亚等国。7，台州及温州应氏。在浙江的台州和温州两地也有不少应氏居住，其中温州的苍南，平阳，洞头，三县都有应氏宗族，洞头应氏于清朝从台州的泽国迁入，至今已经居住八代。
三、 郡望堂号
【郡望】
《郡望百家姓》中有记载：应氏望出汝南郡。《姓氏考略》中记载：望出汝南、颍川。 1、 汝南郡：汉高帝置郡。在今河南省中部偏南和安徽省淮河以北地区。
2、 颍川郡：战国时秦置。在今河南省许昌市一带。
【堂号】
1，淮阳堂：汉初，应曜在淮阳山里隐居。汉高祖派大臣请他和商山四皓一起到朝廷为官，应曜坚决不去。时人说："商山四皓，不如淮阳一老！"
2，燕翼堂：福建省南平市峡阳镇应氏宗祠，堂号为“燕翼堂”。
3，报本堂：浙江省宁波市慈城应氏宗祠，堂号为“报本堂”。
4，徵德堂：浙江省永康市芝英镇应氏大祠堂，堂号为“徵德堂”。
5，择善堂：浙江省缙云县三溪乡西应村祠堂，堂号为“择善堂”。
6，彝叙堂：浙江省诸暨“暨阳义门应氏宗谱”载，祠堂为 “ 彝叙堂”。
7，汝南堂：湖北省崇阳县八斗山应氏宗祠，堂号为“汝南堂”。
　　
四、 历史名人
应曜：汉初，在淮阳山里隐居，不愿出来做官。汉高祖派大臣，请他和商山四皓一起到朝廷为官，应曜坚决不去。时人说："商山四皓，不如淮阳一老！"
应顺：东汉河南尹，字华仲，南顿人。累官冀州刺史，廉直无私。侍后母孝。和帝时为河南尹，明达政事。生十子，咸以才学名。中子叠，江夏太守。叠生郴，武陵太守。郴生奉。
应叠：汝南南顿人，应顺中子。江夏太守。
应郴：汝南南顿人，应叠之子，武陵太守。
应奉:［约公元144年前后在世］字世叔，汝南顿人，应郴之子。生卒年均不详，约汉顺帝末年前后在世。少聪明，读书五行俱下。记忆力特佳，自幼至长，凡所经历，无有忘怀。年二十时，尝诣袁贺，适贺将出行，闭门造车。匠于内开扇出半面视之。后数十年，路逢车匠，知而招呼。梁冀举为茂才。永兴元年（公元153年）拜武陵太守，有威恩，为蛮夷所福。延熹七年（公元164年）从军骑将军冯绲征武陵蛮，以功荐为司隶校尉。党人事起，乃愤然以疾自退。后诸公多荐举，会病卒。奉追愍屈原，因以自伤，著《感骚》三十篇，凡数万言。又尝删《史记》、《汉书》及《汉记》三百六十余年事，自汉兴至其时，凡十七卷，名曰《汉事》。
应劭:［约公元178年前后在世］字仲远，（一作仲援，亦作仲瑗）汝南南顿人，应奉之子。生卒年不详，约汉灵帝光和元年前后在世。少笃学博览。灵帝初拜孝廉。中平六年，（公元一八四年）拜太山太守。献帝初平二年（公元一九一年）大破黄巾三十万众，郡内以安。献帝迁都于许（公元一九六年）之明年，诏劭为袁绍军谋校尉。后卒于邺。劭尝有感于当时旧章淹没，书记罕存，乃缀集所闻，著《汉官仪》及《礼仪故事》，又撰《风俗通》以辨物类名称，释时俗嫌疑。文不典而通俗，可谓名副其实。凡所著述，共百三十六篇又集《解汉书》，皆传于世。
应珣：字季瑜，司空掾。应劭弟，珣生玚。
应玚：字德琏，三国,魏文学家，汝南人，应珣之子。曹cao征之为丞相掾，后为五官中郎将文学。曹丕称其才学足以著书，为"建安七子"之一。著有《应德琏集》。
应璩：字休琏,三国时,魏文学家。。汝南（今属河南）人，应玚之弟。生於汉献帝初平元年,卒於魏齐王芳嘉平四年,享年六十三。博学好作文,善于书记。文帝、明帝时,历官散骑常侍。曹芳即位，迁侍中、大将军长史。当时大将军曹爽擅权,举措失当,应璩曾作《百一诗》讽劝。应璩原有集10卷，已散佚。明代张溥辑其诗、文共10余篇,与应玚作品合为《应德琏、应休琏集》,入《汉魏六朝百三家集》中。
应贞［公元？年至269年］字吉甫，汝南人，应璩之子。生年不详，卒于晋武帝泰始五年，少以才名，善谈论。正始中，夏侯玄名势甚盛。贞常在玄坐作五言诗，玄大嘉许。举高第，历显位。后为武帝参军。帝践阼，迁给事中，累官散骑常侍。又与太尉荀顗撰定新礼，未施行而卒。贞著有文集一卷，（《隋书经籍志》）传于世。
应詹:［公元279年至331年］字思远，汝南南顿人。生于晋武帝咸宁五年，卒于成帝咸和六年，年五十三岁。幼孤，为祖母所养。十余岁，祖母又亡，居丧以孝闻。家富于财，乃请族人共居，情若至亲。以才艺文章知名当世。仕为太子舍人，累官光禄勋。王敦叛，明帝以詹为都督前锋军事。事平，以功封观阳县侯，都督江州诸军事，领江州刺史。卒，赠镇南大将军，谥曰烈。詹作有文集三卷，《隋书经籍志》注有镇南大将军应瞻集五卷，詹缮作瞻，当为作者误书；此从《唐书志》传于世。
应夷节 :唐代人。遊天台山，棲真道元院，相传屍解成仙。棲真，保其根本，養其元神。
应　 用：后周书法家，江南人。善写细字，微如毛发，尝于一钱上写《心经》：又于一粒芝麻上写《国泰民安》四字。
应舜臣:　宋代婺州人。字仁伯，少卓犖不羈，及長，篤志向學，慶歷年間（公元1041-1048年）進士。官至洪州知府。
应纯之:（宋）字纯甫。永康人。孟明子。嘉泰进士。历知楚州，兼京东经略安抚使。见北军屡捷，谓中原可复，密闻于朝。丞相史弥远鉴于开禧之事，不欲大举，但敕立忠义军，令就节制。已而擢兵部侍郎。金人入侵，力战而死。
应子和，永康（今属浙江）人。孝宗淳熙二年（一一七五）进士。官至观察使掌中军都督府事。长于诗，尝有句云："西岸夕阳红，烛炬短烧红，风过花落红"，时人有三红秀才之称。事见清光绪《永康县志》卷八个《文苑》。
应　 材（？-1180) 字伯良，岩后人。绍兴二十七年（1157）进士，授衢州教授。后潜心钻研理学，造诣甚深。宋隆兴间，朝廷下诏求贤，应材被举荐，升任兵部架阁文字，掌管帐籍机密文案。后因老成持重，端庄谨严,被帝选为太子春坊,总管东宫内外庶务。宋淳熙初,应材上疏力陈北伐收复中原失地。几年内，边境平静安定。淳熙七年应材病故于军中。谥安国公。
应象翁：元代判官，字景则，黄岩人。生宋季，尝随车若水、黄超然游，时称圣泉先生。有《圣泉文集》等。
应本仁：元代学者，字本立。以世为宋臣，义不仕元。隐居城南，博学好施。尝规建义庄，又即其中为义塾。世称"应家馆"。
嬴
司马迁引用周孝王的话，说：“昔伯翳为舜主畜，畜多息，故有土，赐姓嬴。今其后世亦为朕息马，朕其分土为附庸。”接着，司马迁又说：“邑之秦，使复续嬴氏祀，号曰秦嬴。”司马迁在《秦本纪》中叙述了秦的世系，包括秦始皇、二世和子婴之后，总结说：“秦之先为赢姓。其后分封，以国为姓，有徐氏、郯氏、莒氏、终黎氏、运奄氏、菟裘氏、将梁氏、黄氏、江氏、修鱼氏、白冥氏、蜚廉氏、秦氏。然秦以其先造父封赵城，为赵氏。” ---------《史记·秦本纪》

天生坏蛋

汉族姓氏

　　金姓，得姓始祖是少昊金天氏。发祥地山东曲阜，彭城是金姓的郡望。
金姓名人

　　金日磾：【音金密滴】西汉时大臣。本匈奴休屠王的太子，汉武帝时从昆邪王归汉，任马监，迁侍中。其后世代官宦，且多为侍中。历七世皇帝为内侍，与西汉大臣张汤后世并称"金张"，成为功臣世族的代称。他可以说是金姓历代名人中地位最显赫的人物。
　　金履祥：元代学者，著有《通鉴前编》、《大学章句疏义》、《论语孟子集注考证》等。
　　金圣叹：明末清初文学批评家，所评《水浒》、《西厢记》等流传甚广，后遭清廷杀害。
　　金 农：清代书画家兼诗人，尤以楷书自创“漆书”一派。为“扬州八怪”之一。
回族姓氏

　　回族中的金姓，主要源自祖上经名和赐姓。据扬州普哈丁墓园所藏（故宫收藏本的复印件）的《金氏宗谱》载；“吾族原籍天方国，西（经）名亦不喇金（古时将伊卜拉欣译为亦不喇金，金姓就取自名后的“金”字），（后）移居撒马儿罕。唐贞观（年）间请助讨贼始入中原，至元季尚公，主封指挥使司，族乃滋大。及明太祖起兵，先锡爵公以土司率义勇助剿寇党有奇功，敕赐锦衣卫指挥使司，遂赐姓金，效封护国将军。”在元文帝至顺三年（1332年），西域穆斯林金吉平盗乱有功，被授于武略将军左副翼万户府上千户，赐符节镇守泉州，为泉州金姓回族先祖。再有，明代著名诗人“金大车的先辈是默伽（麦加）人，东来后居永平（治所在今河北省卢龙），明太祖赐姓金，徙其高祖洵于江宁（今南京），遂为江宁人。”（《回族人物志.明代》）在金姓中，也有个别为改姓。如清代归附回回胡达哩，“原为内务府回子，后改姓金氏，遂为金姓回民之一支。”（《中国回族大词典》）金姓回族主要分布在广西桂林、江苏、东北和西北地区。

sagixy

李姓是世界上人口最多的姓氏，2011年最新百家姓排名，李姓为中国第一大姓。为区别其他同音姓，常说“十八子李”或“木子李”。在台湾、朝鲜和越南，李姓也是常见姓氏，在朝鲜李姓为第二大姓。 据统计，李姓人口总数约为1亿，其中中国大陆有李姓9207.4万人，占中国人口总数的7.19%。河南是中国李姓的第一大省。古陇西，既今甘肃临洮，为李氏重要发源地。 在香港李姓的英文译音分别有Li、Lee及Lay三个，而澳门则有Lee、Li及Lei等。Li为汉语拼音，Lee及Lay为粤语拼音，而Lei则为葡萄牙语译音。历代名人极其众多，如思想家李耳、诗仙李白等。

1、 源于嬴姓和姚姓
　　李姓是出自黄帝之后颛顼帝高阳氏的后裔理徵和舜帝姚姓的后代结合的后代，或出自老子李耳，属于以官职名为氏。颛顼和舜帝后代一说：李姓祖先之一是伯益，伯益是帝颛顼的裔孙。舜帝时候，伯益因帮禹治水有功，又为舜驯服鸟兽，被舜赐姓嬴氏,李姓出自嬴姓和姚姓，李姓祖先之一：嬴姓出现因为舜帝的赐姓给他的女婿姓为嬴，还把自己的姚姓的女儿嫁给他。舜帝，姚姓，舜，黄帝子孙，生于姚地，以地取姓为姚，其后代就以姚为姓。尧时，皋陶曾担任大理（掌管刑狱的官）的职务，其子伯益被舜帝赐为嬴姓，后子孙历三代世袭大理的职务，其子孙按照当时的习惯，以官为氏，称理氏。理氏改为李氏的说法概括有两种：
　　一种说法是：商帝辛时，皋陶后裔理徵，在朝为官，因直谏得罪了商纣王，而被处死，其妻契和氏带着儿子利贞逃难时，因食李子充饥，才得以活命，故不敢称理，便改姓李氏。
　　另一种说法是：据史籍记载，周朝以前未见有李氏，自从有老子姓李，名耳，为李利贞的后裔，因祖上世代为理官，理，李两字古音相通，便也以李为氏。显然，李氏是始于李耳称姓的。

莎3莎

关于姜氏的姓氏来源说法为下：　　姜姓来源于远古的炎帝神农氏。关于这种说法，在许多文献如《元和姓氏》、《说文解字》、《新唐书》中都有记载。《水经注》云：“岐水，又东迳姜氏城南，为姜水。”身为我国最古老的“三皇”之一的神农氏，出生于陕西岐山西南方的姜水河畔，于是他就于是以姜作为自己的姓，子孙世代相传。姜姓与姬、媙等20个古姓均起源于公元前两千多年前的母系氏族社会，是我国最古老的姓氏之一。与姜同为神农氏后裔的还有以“齐、甫申、吕、纪、许、向”等8氏为姓的。而作为神农氏嫡系的姜氏后裔，国七雄之一。　　出自亘氏改姓。据《通志·氏族略》所载：“亘庭昌唐上元中准制改为姜氏。”　聚集地（迁徙分布）　　传说中的炎帝，号烈山氏，亦即神农氏。因生于姜水（今陕西岐山县），便以姜作姓。姜姓在历史的演进中分布于华夏各地，在这个过程中也有的后裔改为别的姓氏。　　商周：四岳是由姜姓的羌族发展出来的四支胞族，在和姬姓部落结成联盟之后，他们与“子姓”

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姓氏起源    关于姜氏的姓氏来源说法为下：　　姜姓来源于远古的炎帝神农氏。关于这种说法，在许多文献如《元和姓氏》、《说文解字》、《新唐书》中都有记载。《水经注》云：“岐水，又东迳姜氏城南，为姜水。”身为我国最古老的“三皇”之一的神农氏，出生于陕西岐山西南方的姜水河畔，于是他就于是以姜作为自己的姓，子孙世代相传。姜姓与姬、媙等20个古姓均起源于公元前两千多年前的母系氏族社会，是我国最古老的姓氏之一。与姜同为神农氏后裔的还有以“齐、甫申、吕、纪、许、向”等8氏为姓的。而作为神农氏嫡系的姜氏后裔，国七雄之一。　　出自亘氏改姓。据《通志·氏族略》所载：“亘庭昌唐上元中准制改为姜氏。”　聚集地（迁徙分布）　　传说中的炎帝，号烈山氏，亦即神农氏。因生于姜水（今陕西岐山县），便以姜作姓。姜姓在历史的演进中分布于华夏各地，在这个过程中也有的后裔改为别的姓氏。　　商周：四岳是由姜姓的羌族发展出来的四支胞族，在和姬姓部落结成联盟之后，他们与“子姓”

微霜初渡

沈
百家姓排名十二
是中国的第三十七大姓。当代沈姓的人口已达500多万，排在全国第四十九位，大约占全国人口的0.38%。
吴兴沈氏与汝南周氏、会稽顾氏、陇西李氏、东海陈氏、中山张氏并称中国六大世家。谚云：天下沈氏出吴兴。（吴兴：吴兴郡，大致今浙江湖州市境。）
　沈（shěn）姓源出有七：
源出一
　　出自姬姓中的冉姓，以国为姓，是黄帝的后裔。沈本是上古国名（冉地的国），最早是夏禹子孙的封国。周初时，周武王死后，由年幼的周成王即位，周公旦（文王第4子）摄政。三监不服，与武庚（商纣王之子）勾结，联合东方夷族反叛，后被周公旦所灭。周文王第十子季载，因平叛有功，被周公旦举荐为周天子的司空，后周成王将其叔叔季载封于聃国，又名沈国。季载又称冉季载。聃又写作冉，古时，冉、沈读音相同。春秋时，沈国为蔡国所灭，季载之后子逞逃奔楚国，后冉姓子孙因怀念曾经的国家沈，遂冉姓家族中部分以原国名命姓，称沈氏。
源出二
　　源于芈姓，出自上古颛顼帝后裔的封地，属于以居邑名为氏。据史籍《通志·氏族略》记载：“楚有沈邑。楚庄王之子公子贞封于沈鹿，故为沈氏。”沈鹿，就是春秋早期楚国的沈邑，故址在今湖北省的荆门市钟祥区一带。后来楚庄王芈旅(熊侣)将自己的儿子公子贞封在沈邑，时称沈令尹。
　　在公子贞(熊贞)的后裔子孙中，有以先祖封邑名称为姓氏者，称沈氏，世代相传至今，是为荆门沈氏。该支沈氏正确读音作xǐng(ㄒㄧㄥˇ)，今音读作shěn(ㄕㄣˇ)亦可。
源出三
　　源于嬴姓，出自少昊金天氏裔孙台骀氏之后，属于以国名为氏。据史籍《左传·昭公元年》、《姓氏考略》等记载，少昊金天氏的裔孙中有台骀氏(台胎氏)，台骀氏之后建立了古沈国。古沈国于夏、商时期，一直在今山西省西南部的汾河流域一带活动。到西周初期，古沈国之地被初建的晋国霸占，第二任晋国君主姬燮父干脆吞并了古沈国，其台骀氏遗族即以故国名为姓氏，称沈氏，是非常古老的姓氏之一，是为汾阳沈氏。该支沈氏正确读音作shěn(ㄕㄣˇ) [1]
源流四
　　源于蒙古族，出自金国时期女真山只昆部沈谷氏族，属于以氏族名称汉化为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载：
　　⑴.蒙古族沈谷氏，亦称沈佳氏、彻穆衮氏，源出金国时期女真山只昆氏，后融入蒙古族，以姓为氏，世居喀喇沁。后有满族再引为姓氏者，满语为Cemgun Hala。在清朝中叶以后多冠汉姓为沈氏。
　　⑵.蒙古族森吉德氏，主要分布于鄂尔多斯大草原地区，在明、清之际就已经多冠汉姓为沈氏。
　　蒙古族沈氏读音皆作shěn(ㄕㄣˇ)。
源流五
　　源于满族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：
　　⑴.满族都善氏，源出金国时期女真徒单氏，满语为Dusan Hala，世居黑龙江，是满族最古老的姓氏之一。在清朝晚期多冠汉姓为沈氏、杜氏、单氏等。
　　⑵.满族颜济哩氏，亦称杨吉哩、焉哲勒氏，满语为Yangiri Hala，世居沈阳、伯都讷(今吉林松源、扶余)等地。后有锡伯族引为姓氏者。在清朝晚期后多冠汉姓为沈氏、阎氏、杨氏、韩氏等。
　　⑶.满族申佳氏，满语为Sengiya Hala，祖先原为汉族，东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携，后逐渐融入鲜卑族，后逐渐演化为辽东女真，世居乌喇(今吉林永吉乌拉街至辉发河口、拉发河流域、双阳县境)，后多冠汉姓为沈氏、申氏。
　　满族沈氏读音皆作shěn(ㄕㄣˇ)。
源流六
　　源于锡伯族，属于汉化改姓为氏。锡伯族原居吉林伯都纳(今吉林松源、扶余)，后一部分族人融入满族。清康熙二十九年(公元1690年)，有三百余锡伯族将士携家属随清军驻守于辽宁丹东凤凰城，其后裔散居于丹东凤山一带地区。该族人在清朝晚期一致取汉字“沈”为姓氏，称沈氏，世代相传至今，是为凤山沈氏。
　　锡伯族沈氏读音皆作shěn(ㄕㄣˇ)。
源流七
　　源于各少数民族，属于汉化改姓为氏。今朝鲜族、土家族、回族等少数民族中，均有沈氏族人分布，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央ZF推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓沈氏、或受赐沈氏，世代相传至今。

先秦时，沈姓主要活动于河南、湖北地区，在山西、安徽、陕西、甘肃、四川等地也有沈氏的足迹。东汉时，沈姓进入浙江，子孙昌盛，一直到隋朝，浙江武康的沈姓发展成著名的望族。唐朝的两次中原出发南下移民潮中，沈氏为其中一姓进入福建，随后移民广东，明末沈姓始入台湾。

沈姓名人
       沈约（441~513年），字休文，汉族，吴兴武康（今浙江湖州德清）人。南北朝梁文学家、史学家、声律学家。是《二十四史》中《宋书》的作者。首创“四声”之说（把每个字分为平、上、去、入），指出如何运用声调变化，能使诗歌动听，讲求声律对仗，推动诗歌走向格律化，在文学史上是一个重要的创新。著有《晋书》 、 《四声谱》等书。2009年的国语注音符号，就是以《四声谱》演变而来的。
　　沈约，出身于门阀士族家庭，历史上有所谓“江东之豪，莫强周、沈”的说法，家族社会地位显赫。祖父沈林子，宋征虏将军。父亲沈璞，宋淮南太守，于元嘉末年被诛。沈约孤贫流离，笃志好学，博通群籍，擅长诗文。历仕宋、齐、梁三朝。

      沈括：（1031－1095年），字存中，号梦溪丈人，杭州钱塘（今浙江杭州）人，北宋科学家、改革家。晚年以平生见闻，在镇江梦溪园撰写了笔记体巨著《梦溪笔谈》。一位非常博学多才、成就显著的科学家，我国历史上最卓越的科学家之一。精通天文、数学、物理学、化学、地质学，气象学、地理学、农学和医学；他还是卓越的工程师、出色的外交家。

　　沈璟：明代吴江（属江苏省）人，戏曲理论家，戏曲作家，曾官至吏部员外郎，光禄寺丞等职。致力戏曲声律研究，形成“吴江派”，沈氏一族从事词曲研究，创作共延衍11代17人，蔚然大观。

       沈德符：明朝文学家。明浙江秀水（今嘉兴）人。万历四十六年（1618）中举人。他的祖父、父亲都是科举出身，曾任职监司词林。他自幼生长于北京，曾得以在国子监读书。据说他聪敏好学，每天都要读一寸厚的书籍。他精通音律，熟谙掌故。所撰《万历野获编》多记万历以前的朝章国故，并保存了一些有关戏曲小说的资料。除《野获编》外，他的著作还有《清权堂集》、《敝帚轩剩语》三卷、《顾曲杂言》一卷、《飞凫语略》一卷，《秦玺始末》一卷。

    沈佺期：河南省内黄人。唐代著名诗人，擅长七言诗，辞藻华丽，律体严谨，与宋之问齐名，并称“沈宋”。曾官至太子少詹事情、修文馆直学士。对律诗体制的定型颇有影响。

　 沈既济：唐代文学家，吴（郡治江苏苏州市）人，长于史学，又善作小说。撰有《建中实录》10卷及传奇小说《枕中记》《任氏传》等。其《枕中记》中记述了卢生在邯郸住旅馆的时候，借道士吕翁的枕头用，梦到自己登科当了丞相，非常荣华，醒来店主所蒸发黄梁尚未煮熟，因悟富贵功名不过是做了一个梦而已。这就是“黄梁梦”的出处。明代汤显祖写的杂剧《邯郸记》即以它为题材写成的。

     　沈德潜：江苏长州人，清朝诗人，主张作诗应符合理学原理，为拟古诗派代表，其作品《唐诗别裁》 、 《古诗源》为研究古诗发展的重要著作。
        
　    沈万三：（1330年－1379年），名富；字仲荣，俗称万三。万三  沈姓名人——沈万三铜像者，万户之中三秀，所以又称三秀，作为巨富的别号，元末明初人。
　　元朝中叶，沈万三的父亲沈祐由湖州路乌程县（今浙江省湖州）南浔镇沈家漾迁徙至周东垞，后又迁至银子浜。沈万三在致富后把苏州作为重要的经商地，他曾支持过平江（苏州）张士诚的大周政权，张士诚也曾为沈万三树碑立传。明初，朱元璋定都南京，沈万三助筑都城三分之一，朱元璋封了他两个儿子的官；在南京还建造了“廊庑一千六百五十四楹，酒楼四座……”，有了舒适的住宅；但不久，沈万三被朱元璋发配充军，在云南度过了他的余生。
　　沈万三在周庄、苏州、南京、云南都留下了足迹。沈万三始终把周庄作为他立业之地；“万三住宅在蔫西北半里许，即东庄地及银子浜、仓库、园亭与住宅互相联络”（《周年镇志》卷二），“万三家在周庄，破屋犹存”（明·杨循吉《苏谈》）。尽管他受到张士诚、朱元璋的封赏，但他不愿离开这块宝地。元，王行字止仲，吴县人，沈万三延为西宾，每一文成，沈酬金一镒“（《周庄镇志》卷六·杂记），可见，他连自己的子孙都要留在这块富裕之地，不惜重金加以培养，使沈家久盛不衰。

        　沈雁冰：笔名茅盾，浙江嘉兴桐乡人，著名革命文学家，中共党员，早年参加文学革命运动，解放后历任中国文化部门重要职务。先后创作了《子夜》 、 《蚀》 、 《虹》 、 《春蚕》 、 《林家铺子》等杰出的文学作品。

             沈从文：(1902年12月28日－1988年5月10日），原名沈岳焕，笔名休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等，乳名茂林，字崇文，湖南凤凰县人，苗族，祖母刘氏是苗族，其母黄素英是土家族，祖父沈宏富是汉族。沈从文是现代著名作家、历史文物研究家、京派小说代表人物。14岁时，他投身行伍，浪迹湘川黔边境地区，1924年开始文学创作，抗战爆发后到西南联大任教，1931年－1933年在山东大学任教。1946年回到北京大学任教，建国后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代历史的研究。沈从文1988年病逝于北京。

         郡望堂号
堂号
　   吴兴堂：自东汉至隋代，沈姓名人基本上都出自吴兴武康(今浙江德清县武康镇)，所以沈姓后裔以“吴兴”为堂号。
　　梦溪堂：宋朝时沈括博学能文，累官翰林学士三司使。对天文、历算、方志、音乐、医药无所不通。制造了浑天仪、景表、浮漏等天文仪器。开创了隙机、浑圆两术和弧矢、割圆术的先河。著有《梦溪笔谈》。沈氏因以"梦溪"为号。
　　三善堂：南宋兵部尚书沈度，字光雅。在当地方官时有善政：一无荒土、二无游民、三无冤狱，时人称为“三善”。沈姓后人为纪念沈度，以“三善”为堂号。
　　六礼堂：是指唐代沈佺期注《礼记》中的“六礼”一事
　　沈姓族人还以“三易”、“九思”、“肃雍”、“承裕”、“忠清”、“树本”、“文肃”、“永思”、“聚顺”、“叙伦”、“敦伦”、“憩石”、“六宜”、等作为其堂号。

郡望
　　吴兴郡：三国时置郡，治所在乌程（浙江吴兴南、晋义熙初移吴兴）。相当于2009年的浙江省临安、余杭、德清一线西北一带地区，兼有江苏宜兴县地。
　　汝南郡：汉高帝时置郡，治所在上蔡（河南省上蔡西南）。相当于2009年的河南省颍河、淮河之间，京广铁路西侧一线以东，安徽茨河、西淝河以西、淮河以北地区。

陈萍

{:1_1235:}李姓有什么渊源？求解。。。

陈萍

这在哪里测？？在哪？？{:9_1274:}

陈萍

这在哪里测？？在哪？？{:9_1273:}

362025440

陈萍 发表于 2012-11-17 19:58
这在哪里测？？在哪？？

自己找，这是秀{:1_1222:}

婇溦

张——姓氏起源
　　距今约5000年前，在黄河流域中原地区居住着一个强大的部落---皇帝部落。皇帝和炎帝两大部落联盟战败蚩尤，统一华夏各部落，建立了华夏第一个禅让制的国家，建都于有熊，在今河南新郑市。后又经数十年，皇帝的孙子颛顼继承帝位，其主要地区也是在中原，建都在帝丘。在今河南濮阳一带，颛顼的弟弟挥在部落中担任一个营地的首领。部落的族人们共同的劳动。穿着麻布或者是用动物皮毛做的衣服，用棍棒和石块围猎各种动物。族人们过着刀耕火种.男猎女织的生活，一代代养儿育女，与大自然进行着顽强的斗争。

　　在一个漆黑的夜晚，共工部落的一个头目叫豹子的人前来偷袭，挥带领族人奋起反抗。挥的女友月和她的父亲也加入到了战斗中，到了最后虽然击退了共工部落的攻击但是月的父亲也受了重伤挥和月一个在左，一个在右抱着鲜血直流的父亲涕不成声不久老人微微睁开眼睛很吃力的说：“孩子，光靠棍棒是打不赢豺狼的，要想个办法啊......我要走了，你们就结为夫妻吧..”挥和月万分悲痛用抹布盖在父亲身上，将他埋葬在黄河边的沙地里。

　　在后来的一天晚上，挥和月偎依在一起望着天上的星星，思绪万千。突然，发现西北的天空有一组奇怪的的星星，那是弧矢星这组星一共有9颗，其中8颗成一定的弧度有序的排列着，象是“弓”的形状，另外一颗处在中间，好象所有的力量都集中在这个点上。这时挥低头思索，忽然看见了秋风摇曳的柳条，他灵机一动，我何不利用树枝的弹力制造一个象“弓”一样的工具呢？他连忙把这个想法告诉了月，月激动的说：“有了这种工具我们就可以战胜野兽，抵御外族的侵略了”于是他们便天天投入到“弓”的制作中，经过无数次失败，他们终于制成了弓，又按照弧度外的星的原理制造了“箭”，于是第一把弓箭就这样诞生了。

　　颛顼帝王得知了这件事很高兴，带着百官和部落族人来到挥的营地来看挥和大家，颛顼亲自拿起弓箭想试试威力，这时远方飞来一只鸟，颛顼把弓拉开瞄准了鸟，只听嗖的一声，箭飞了出去，随即那只鸟便直落下来，颛顼惊喜万分，当即想族人宣布：“我弟弟发明了弓箭，这可是一件大功劳，我任命挥为弓正长官，专事负责制造弓箭和训练弓箭手，今后我们的部落就可以射杀野兽，抵御外敌了！”族人欢呼庆贺挥当上了弓正长官。

　　不久，共工部落又来侵犯，挥率领弓箭兵大显身手，打败了共工部落的进攻。颛顼帝王为了表彰挥的功绩，在象牙上刻了一个字，把“弓”和“长”合成一个张字，赐给挥为姓。于是挥便改名叫张挥，后辈人尊称他为“挥公”这就是历史上第一个姓张的人。

　　张姓为中国三大姓之一，每个辈份有四个字，如辈份论不起来，可论世，如永字辈即为18世，现在的年轻人都搞不明白啦。现在张姓最后的辈份是”德“字辈，最后八个辈份“承、继、传、守，永、念、先、德。”
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